Московского Кремля. Построен в 1475-79 итал. архитектором Аристотелем Фьораванти и рус. мастерами на месте одноименного собора 14 в. У. с. - величественный и монументальный, мощных пропорций, трёхнефный, пятиглавый храм, с несколько суровым обликом фасадов которого контрастирует просторный интерьер с 6 тонкими высокими столбами, придающими ему вид парадного зала.

У. с., бывший главным храмом Московского государства, до конца 17 в. служил образцом при строительстве многих соборов в городах и монастырях допетровской Руси. В соборе - иконы 11-17 вв.; росписи 15-16 вв. и 17 в. (художники Дионисий, Иван и Борис Паисеины и др.). У. с. являлся усыпальницей московских митрополитов, а затем патриархов "всея Руси" (возведение в этот сан также проводилось в У. с.), местом совершения торжественных государственных актов (венчание на царство московских царей, а позже коронация рус. императоров, и др.).

во Владимире, главный храм Владимиро-Суздальского княжества (См. Владимиро-Суздальское княжество). Крупнейший памятник архитектуры владимиро-суздальской школы (См. Владимиро-Суздальская школа). Построен из белого камня в 1158-60 (перестроен в 1185-89). Подробнее см. в ст. Владимир.

19-й Вселенский собор (согласно принятому в Римско-католической церкви счету), открылся 13 декабря 1545 в Триенте (совр. Тренто, Италия) при папе Павле III, а закрылся там же 4 декабря 1563 в понтификат Пия IV. Несмотря на значительные перерывы и многочисленные осложнения, связанные с позициями светских государей и протестантских лидеров, собор достиг свои цели: дать догматические определения традиционных католических доктрин, подвергавшихся нападкам со стороны протестантов, и начать подлинную реформу внутри церкви. Число отцов собора (епископов и других прелатов с правом голоса), участвовавших в его работе, колебалось: на первой сессии присутствовали 34 участника, а на двадцать пятой и последней - 215. Им помогали теологи-консультанты, среди которых были знаменитые доминиканцы Катарино и Сото, иезуиты Лайнес и Сальмерон. На собор были приглашены протестантские богословы, но они отказались принять участие в дебатах. Наиболее важные декреты собора касались первородного греха, оправдания, таинств, индульгенций. Декреты по вопросам дисциплины призваны были пресечь злоупотребления и преодолеть пороки в церкви, вызвавшие протестантский бунт: это относилось к пренебрежению епископами своими обязанностями, обилию бенефициев, нарушению клириками церковной дисциплины и их недостаточной подготовке. Декреты были подтверждены 26 января 1564 папой Пием IV в булле Benedictus Deus.